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Mais chrématistique peut être traduit comme l'art d'acquisition en général, et de distinguer entre bonne et mauvaise chrématistiques, art d'acquisition nécessaire à la subsistance familiale et art commercial ayant pour fin l'enrichissement. Ce choix ne modifie en rien le sens de la condamnation générale des activités commerciales par Aristote. Aristote présente ainsi la monnaie comme une conséquence du troc mais l'introduction de la monnaie donne naissance, en retour, à une forme corrompue de la chrématistique originelle. La mauvaise chrématistique est, à contrario de la bonne, un art "contre nature": il s'agit de l'activité́ commerciale qui consiste non à accumuler des richesses en vue d'une fin extérieure, mais pour elles-mêmes. Aristote les condamne à double titre. D'abord, il y a confusion entre moyens et fins dans la mesure où la monnaie devient ici le principe et le terme de l'échange. Cette activité n'a pas de fin déterminée, puisqu'il n'y a, par définition, pas de fin à l'accumulation de richesses: on peut et on veut en acquérir toujours plus.

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On raisonne ici en économie fermée à d en absence d'échanges extérieurs). [... ] [... ] Autrement dit, l'adoption des comportements optimaux conduit ipso facto à ce que les marchés soient à l'équilibre. Il faut entendre la notion d'équilibre comme une situation dans laquelle les acteurs économiques n'ont plus intérêt à modifier leur comportement, autrement dit une modification de celui-ci entraîne un déséquilibre. NB: Le travail de Walras est complété par celui de Pareto (1848-1923), qui montre que, sous certaines conditions, à l'équilibre général, il est impossible d'augmenter la satisfaction d'un individu sans détériorer celle d'un autre. ] La courbe IS représente l'équilibre sur le marché des biens et services, la courbe LM représente celui du marché de la monnaie. -s'agissant de la courbe IS, elle se fonde sur les égalités C+I et I est le revenu national, C=la consommation des ménages, investissement des entreprises, S = épargne des ménages). On construit la courbe IS en regardant l'impact de i sur Y: quand i augmente, I diminue, ce qui fait diminuer le revenu national Y.

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Résumé du document La pensée classique prend son essor au milieu du 18ème siècle sur fond de révolution industrielle. L'ensemble de la pensée classique s'organise autour du postulat selon lequel il existe un ordre naturel immanent, tel qu'en tout temps et en tout lieu, l'économie revient spontanément à l'équilibre. L'école classique sera donc considérée comme l'école du « laissez faire, laissez passer » (... ) Sommaire Introduction I) La pensée classique A. Quesnay: le modèle économique 1. Les 3 classes de Quesnay2. 2. La théorie de la production de Quesnay et le tableau économique B. La pensée de Smith 1. La division du travail 2. Une théorie de la valeur 3. La théorie de la production C. La loi de Say D. Les autres classiques II) Les néo-classiques A. La révolution marginaliste 1. Le marginamisme 2. La représentation des marchés B. La recherche de l'équilibre: de l'équilibre partiel à l'équilibre général 1. L'équilibre partiel 2. L'équilibre général III) Keynes et les keynésiens A. Les 3 lois psychologiques fondatrices B. Le principe de la demande effective C.

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La courbe IS est la relation décroissante entre Y et i. ] A travers les dépenses gouvernementales qui portent sur la politique de grands travaux et sur la distribution des revenus (prestations sociales). L'Etat impulse une dynamique de relance de l'économie ou bien la freine si les tentions inflationnistes sont trop importantes (politiques de stop and go de la fin des années 1970). L'intervention de l'Etat devient donc une nécessité chez Keynes en tant qu'elle stimule la demande effective. (La politique des grands travaux et la politique des revenus n'étant que des moyens et non une fin en soi). IV LA PENSEE MARXISTE: Marx (1818-1883) est un auteur de la seconde moitié du XIXe siècle dont l'intérêt majeur est de comprendre la logique interne du système capitaliste. ] la source de la valeur: la valeur a comme source le revenu procuré par la rémunération des trois facteurs de production que sont la terre, les capitaux et le travail. La théorie de la valeur apparaît donc comme une théorie du coût de production: la valeur d'échange étant considérée comme la somme des salaires, de la rente et du profit; elle est en même temps une théorie de la répartition.

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Examen des politiques économiques mercantilistes (comment les idées économiques affectent les politiques) Lente émergence des libéralismes: Boisguillebert, Cantillon, les Physiocrates L'Ecole Classique d'économie politique: Ricardo, Marx. Objectifs (et/ou acquis d'apprentissages spécifiques) Donner aux étudiants quelques idées sur ce qu'est une science (cohérence logique et pertinence empirique), sur le problème difficile de la preuve en sciences économiques (avec pour corollaire un côté cyclique de l'histoire des idées en économie, car s'il y a progrès techniques, les idées peuvent parfois se révéler moins neuves qu'il ne peut y paraître). Apporter aux étudiants la culture générale de la discipline nécessaire pour juger avec distance critique les développements contemporains (voire développer de nouvelles intuitions). Permettre via l'analyse de nombreuses écoles de donner des instruments de classification des théories économiques. Réflexions sur le lien théories économiques et politiques économiques.

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Chacun d'entre eux est accompagné d'une série de questions visant à guider votre lecture. 1- Pourquoi s'intéresser au passé lorsque l' on est économiste? L'économie est-elle une science exacte? 2- Cela a-t-il un sens de parler d' « économie politique »? 3- Qu'est que « la révolution marginaliste »? 4- Qu'est-ce que désigne le terme « néoclassique »? 5- Le « keynésianisme » regroupe-t-il un ensemble homogène de penseurs? LISTE DES TEXTES TRAITÉS EN TD: Texte 1, Partie 1: A. Zylberberg (2000), La théorie de l'équilibre général de 1918 à 1939 Texte 2, Partie 1: Ph.

Enfin, on distingue: Problématique: Comment l'économie est-elle devenue une science autonome? Où en est la science économique aujourd'hui?