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Accueil News Société Eglise catholique- La prière « Notre Père » change, voici la nouvelle version Publié le lundi 20 novembre 2017 | Pôle Afrique © Pôle Afrique Par DR Mgr Jean Salomon Lézoutié (évêque de Yopougon) L'église catholique ne veut pas voir Dieu comme un méchant qui soumet le fidèle « à la tentation » d'où la décision de changer la dernière phrase de la prière adressée au Père. Le 3 décembre prochain, les chrétiens catholiques qui prient avec « Notre Père » n'auront plus à dire, « Et ne nous soumets pas à la tentation ». La nouvelle version de « et ne nous soumets pas à la tentation » est « et ne nous laisse pas entrer en tentation«. « Dieu ne peut pas nous soumettre à la tentation » fait savoir la fidèle catholique Bienvenue, qui commente la décision de l'épiscopat. Notre Père (Nouvelle traduction) - PDF - Boutique de l'Union Sainte Cécile. La version actuelle du « Notre Père » est utilisée depuis 1966. La nouvelle version, aurait dû rentrer dans la prière le 5 mars dernier, écrit le journal chrétien... suite de l'article sur Pôle Afrique
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Une nouvelle traduction du Notre Père (1). Il faut donc maintenant que cette nouvelle version du Notre Père « prenne sa dimension œcuménique, selon Jean Tartier, car il ne faudrait pas que les protestants et orthodoxes, eux, gardent l'ancienne formule ». (1) Éd. François-Xavier de Guibert, 168 p.
« Cette traduction pouvait prêter à confusion et méritait donc un approfondissement théologique », poursuit Mgr Podvin. Cependant, « il faut avoir envers les fidèles qui ont prié ainsi pendant des décennies beaucoup de sens pastoral », s'empresse-t-il d'ajouter. Plusieurs traductions ont donc été étudiées depuis cinquante ans – « Fais que nous n'entrions pas en (dans la) tentation »; « Ne nous fais pas entrer dans la tentation »; « Ne permets même pas que nous entrions en tentation » – mais aucune n'a été jugée satisfaisante. Notre père nouvelle version pdf version. Comment a-t-elle été réalisée? La Traduction officielle liturgique de la Bible est une œuvre collective de plus de 70 spécialistes, exégètes, hymnographes, hommes et femmes de lettres… C'est le résultat d'un « long processus de dialogue permanent entre trois instances », selon Mgr Podvin. D'abord, la Commission épiscopale francophone pour les traductions liturgiques (CEFTL) au sein de laquelle se trouvent aujourd'hui deux évêques français: Mgr Bernard-Nicolas Aubertin, archevêque de Tours et Mgr Guy de Kerimel, évêque de Grenoble; puis les différentes conférences épiscopales concernées, dont la CEF; enfin, la Congrégation pour le culte divin.