Les Hommes Sont Des Femmes Comme Les Autres Photos

Thursday, 4 July 2024

Mais si l'on s'intéresse au quotidien de leur mandat, si on les questionne sur leur travail en réunion, en commission, en assemblée, la réalité qui se dessine est tout autre. Elle révèle une dichotomie sexuée fermement enracinée. De l'enquête, il est ressorti que l'on pouvait distinguer deux styles politiques, l'un «masculin», dominant et fortement décrié, l'autre «féminin», souvent évoqué comme une alternative bénéfique aux normes qui régissent la vie publique. Immédiatement, une précision doit être faite: il ne s'agit pas ici d'introduire un prisme différentialiste ni de justifier les rôles sexués stéréotypés, il ne s'agit que de restituer ce qui nous a été rapporté de la façon dont les unes et les autres accomplissent leur mandat. Il est ainsi apparu que le repérage d'approches genrées de la fonction d'élu n'était pas incompatible avec une homologie de principe entre les femmes et les hommes. C'est même tout le paradoxe de la situation: fermement attachées à l'idée d'une égalité abstraite entre les individus, les femmes politiques font le constat de ce que, dans l'exercice du métier politique, il existe des façons de faire différenciées.

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Il explique que « le métier de chef d'orchestre est compliqué » et note que « les femmes ne sont pas forcément intéressées ». « Je ne peux pas mettre une baïonnette derrière chaque étudiante du conservatoire qui aurait des capacités de direction pour la forcer à faire ce métier-là ». « Il y a aussi le problème de la maternité qui se pose. Une femme qui va avoir des enfants va avoir du mal à avoir une carrière de chef d'orchestre, qui va s'interrompre du jour au lendemain pendant quelques mois, et puis après, j'allais dire vulgairement, assurer le service après-vente de la maternité, élever un enfant à distance, ce n'est pas simple. » L'article est disponible ici Pour avoir un tableau complet, voici la composition du conseil d'administration du concours de la Reine Elisabeth. Bien évidemment, les inégalités entre les hommes et les femmes ne sont pas le fait de Bruno Mantovani. Et il apparaît évident que ce sont les institutions qui doivent évoluer. Mais les institutions sont représentées par des personnes.

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