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Thursday, 4 July 2024

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Un employé de la SNCF est en état de choc. Deux sapeurs-pompiers sont également légèrement blessés. 18h30. D'après une source syndicale de la SNCF, des migrants seraient montés sur le wagon créant un amorçage. 18h17. Selon la SNCF, des personnes ont été vues sur le toit du train de fret quelques minutes avant l'incendie. Sans pouvoir encore établir de lien avec le départ de feu. 18h10. La circulation de et vers Valenciennes est totalement à l'arrêt jusqu'à la fin du service, annonce la SNCF sur Twitter. Cela concerne les axes Lille-Aulnoye-Aymeries et Douai-Valenciennes. Quatre trains sont actuellement à l'arrêt sur des voies, la SNCF va prendre en charge les voyageurs coincés par bus. L'entreprise espère que l'alimentation électrique sera rétablie dans la soirée. 18h05. Pour le moment, trois blessés légers sont recensés par les pompiers. Archives des taxi gare Valenciennes - Direct Taxi. La piste privilégiée est celle d'une personne montée sur le train et qui aurait touché une caténaire. 18h00. Le vice-président en charge des transports à la Région Franck Dhersin prévoit " des dégâts sur le réseau (qui) vont être très importants ", sur Twitter.

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La question qui se pose à nous est donc de savoir par quels mécanismes discernables et implicites, la télévision modifie-t-elle le fonctionnement de l'ensemble des domaines de la société? Nous étudierons donc, dans une première partie, les mécanismes générant notamment de nombreuses censures imperceptibles des programmes télévisuels. Nous examinerons par la suite, dans une seconde partie, la manière par laquelle la télévision a altéré le fonctionnement de l'ensemble des structures relatives à la vie sociétale et surtout dans l'espace social. [... ] [... ] II] La mutation structurelle de la télévision Pierre Bourdieu tente d'expliquer les mécanismes qui influencent la télévision, à travers l'espace social dans lequel les journalistes sont soumis. En effet, il établit une relation directe entre l'action des journalistes et la force économique du média auquel il appartient. Ce champ journalistique comme il le désigne, connaît des différences de traitement selon les médias, qui est essentiellement due au poids économique et à sa place médiatique.

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Plus un organe de presse est puissant, plus il aura la capacité d'imposer sa loi dans l'espace social: une entreprise très puissante a le pouvoir de déformer l'espace économique presque en totalité; elle peut, en baissant les prix, interdire l'entrée de nouvelles entreprises (cf. ] Pour conclure, nous pouvons donc affirmer qu'à ses débuts, la télévision avait pour but de démocratiser l'accès à l'information et la culture pour tous. Toutefois dans les faits, elle aurait eu tendance à influer sur les domaines de la société qu'il soit politique, économique ou sociologique, de même que sur le comportement des téléspectateurs. La pression commerciale aurait ainsi été le déterminant premier de ce formatage télévisuel que Pierre Bourdieu considère comme la lutte de l'audimat au nom de la démocratie. ] C'est pourquoi Pierre Bourdieu dénonce l'émergence de faux litiges où les invités font semblant de s'affronter. La connivence des hommes politiques qui sont a priori opposés, la répartition de la parole par le présentateur et son rôle majeur sur le débat justifient aux yeux de l'auteur la censure qu'il lui reproche.

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Chacun, à l'intérieur de cet univers, engage dans sa concurrence avec les autres la force (relative) qu'il détient et qui définit sa position dans le champ et, en conséquence, ses stratégies ». La télévision aurait pu être un instrument de révolution symbolique, au lie de quoi, « dans sa course à l'audience, elle est parfaitement adaptée aux structures mentales du public ». La télévision à un monopole dans la circulation à grande échelle de l'information. Il aurait été intéressant que Bourdieu analyse le changement de paradigme qui découle d'Internet. La démarche de Bourdieu: révéler les mécanismes de structures aux agents (ici les journalistes), pour qu'ils comprennent mieux le champ social dans lequel ils évoluent et puissent agir plus librement. Divers [ edit] Vidéo de Pierre Bourdieu, sur la télévision. Critique de Cass Sunstein

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Partout, d'après lui, on pense en termes de succès commercial ce qui a conduit inéluctablement, à avoir aujourd'hui, une mentalité audimat. ] Et pour bien illustrer ses propos Bourdieu cite quelques exemples de mots très répondus par les médias et qui auraient des significations bien stigmatisées à savoir: islam, islamique, islamiste, le foulard est-il islamique ou islamiste? Et s'il s'agissait simplement d'un fichu, sans plus? rétorque l'auteur. La circulation circulaire L'auteur nous parle ici de la circulation de l'information en mode de rotation. Il considère même que les choix qui s'opèrent à la télévision sont des choix sans sujet. ]

La télévision touche un nombre immense de personnes - bien qu'une certaine régression se fasse sentir sur les nouvelles générations, plus tournées vers l'internet et les réseaux sociaux - et elle est soumise à la loi de l' audimat. Cette double constatation permet d'éclairer l'importance du fait divers: pour vendre au plus grand monde, pour faire de l'audimat, la télévision ne peut se permettre d'être polémique. Parler de choses sans intérêt, qui ne suscitent aucun débat (ou des débats factices et médiatiquement orchestrés), c'est toucher tout le monde sans vexer personne. La prégnance de la loi du marché conduit automatiquement à la dépolitisation. La télévision dépolitise, elle représente un danger pour la démocratie. Danger d'autant plus grand qu'en même temps qu'ils sont soumis au marché et à sa logique dépolitisante, ceux qui font la télévision se prétendent les défenseurs de la démocratie, défenseurs de la démocratie au moyen de la télé. L'homogénéisation des médias [ modifier | modifier le code] Sur un plan plus général, le champ journalistique, poussé par la logique de la concurrence, finit par proposer une production uniforme.