Cours De Jurisprudence Islamique

Tuesday, 2 July 2024

Ce qui est impur doit être lavé avant la prière. Les déchets des animaux L 'impureté = an-Najâsa = النـَّجاسَة ُ Règle: Tous les déchets (y compris les urines et excréments) des animaux autorisés à la consommation sont purs. Si on voit un animal manger une impureté (comme la poule par exemple), alors ses déchets sont impurs. Les déchets des animaux déconseillés sont impurs. Les déchets des animaux interdits sont impurs. Hadith rapporté par at-Tirmidhî: « Vous pouvez prier ( sallû = صَلـُّوا) dans les endroits où on attache les moutons, les vaches et les chèvres… les animaux domestiques halâl à manger ( al-ghanam = الغـَنـَمُ) » Autres substances Le vomi est pur sauf s'il est acide et que la nourriture qu'il contient est en cours de digestion (transformation). Les glandes à musc des gazelles (d'où on extrait le vrai musc) sont pures. Cours de jurisprudence islamique pour. Le vinaigre est halâl et pur, parce qu'il ne rend pas ivre (même en grande quantité- voir la règle ci-dessus). Les fumées de tout animal rôti sont pures. L es braises imprégnées de graisses (de l'animal rôti non halal) sont impures.

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Les quatre principales écoles du sunnisme aujourd'hui, sont: le hanafisme fondée par l'imam Abû Hanifa ( 699 - 767), faisant à sa création une large part au jugement personnel ( ra'y) et au raisonnement par analogie (qiyas), mais acceptant l'approbation ( istihsan). Il est répandu en Irak, Syrie, Turquie, Afghanistan, Inde, Pakistan et Chine [ 9]; le malékisme fondée par l'imam Malik (~ 715 -~ 795), se retrouve dans une grande partie de l'Afrique, dont le Soudan [ 9]; le chaféisme fondée par l'imam Chafii ( 767 - 820), suivi en Égypte, Arabie du Sud hors Arabie saoudite, Erythrée, Somalie, Indonésie, Malaisie, Philippines, Vietnam et Thaïlande [ 9]; le hanbalisme fondée par l'imam Hanbal ( 780 - 855), élève de Chafii. Elle rejette toute idée d'innovation (bida'), et réduit la part du raisonnement par analogie et de l'opinion personnelle aux cas jamais abordés, leur préférant l'emploi de hadiths même jugés peu fiables. Les livres de Jurisprudence Malékite en français – Fiqh Malékite – La maison de la sagesse. C'est la seule école reconnue par l' Arabie saoudite [ 9] Ces quatre écoles partagent la plupart de leurs lois, mais différent sur les hadiths qu'elles acceptent comme authentiques et sur le poids relatif attribué aux analogies ( qiyas) utilisées pour décider des cas difficiles.

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Les peaux Règle: La peau suit la chair. Si l'animal est retrouvé mort, alors sa peau est impure. Si l'animal a été égorgé, de deux choses l'une: soit l'animal est autorisé à la consommation, auquel cas sa peau est pure; soit l'animal est déconseillé ( Makrûh = مَكـْروهٌ), et alors sa peau l'est aussi. Les poils, la bourre et la laine de tous les animaux, mêmes morts, y compris le porc, sont purs tant qu'ils n'ont pas été arrachés avec leurs racines. Les poils arrachés d'un animal halal égorgé sont purs. Les liquides Règle: Tous les liquides sont halâl (donc purs) sauf ceux qui provoquent l'ivresse. Tout ce qui rend ivre est impur. Cependant le parfum, contenant de l'alcool, l'eau de Cologne ou un médicament alcoolisé sont autorisés et purs. Règle: Toute substance provoquant l'ivresse est interdite en grande quantité comme en petite quantité. Le lait des femmes musulmanes ou non est pur. Jurisprudence islamique. Le lait des animaux autorisés et des animaux déconseillés est autorisé et pur. Le lait des animaux interdits (jument…) est impur.

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Cours n°25: Chapitre du moment où la rak'a (unité de prière) est comptabilisée – l'inclinaison en dehors du rang – l'allongement de la première rak'a – Qui mérite le plus de présider la prière? – un enfant peut il être imam? – un voyageur qui préside la prière d'un résidant et vice versa – Lorsque l'imam prie assis. Cours n°26: Chapitre de l'endroit où se positionner par rapport à l'imam lorsque l'on est seul, deux ou plus – La position de la femme par rapport à l'imam – L'obligation d'aligner les rangs – Comment les aligner? – Les mérites du premier rang – Qui doit se positionner derrière l'imam? Cours de jurisprudence islamique du. – Il est déconseillé de prier dans un rang coupé par des piliers – Les excuses qui permettent de ne pas assister à la prière en groupe. Cours n°27: Chapitre de la prière du voyageur – La réduction des rak'ates pour les prières du Dohr, Asr et Icha en voyage est obligatoire – La distance qui autorise la réduction de la prière – L'endroit à partir duquel il est autorisé de réduire la prière – Le rassemblement des prières.

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L'interdiction agit autant comme une limitation que comme une orientation: par l'imposition de limites, le Créateur révèle à l'homme le sens de la vie et lui indique un horizon de valeurs dont le respect fondera son humanité, sa dignité. Yûsuf al-Qardâwî a bien raison de préciser que la permission originelle ne concerne pas seulement les éléments naturels, les aliments et les boissons, mais elle inclut également les actions, les habitudes, les coutumes et les cultures, et donc les affaires sociales (mu'âmalât) dans leur ensemble [ 3]. Tout est permis à l'exception de ce qui contredit une prescription stipulée et reconnue. La dignité de l'homme tient dans sa capacité de marier les deux attitudes: penser et entreprendre tout ce qui est possible pour le bien de la communauté humaine, tout en veillant attentivement à respecter les limites. Le Prophète (PBDL) a dit: « Ce qui est licite est évident, comme est évident ce qui est illicite. Cours de jurisprudence islamique - YouTube. Entre le licite et l'illicite, il est des choses [ou actions] qui suscitent le doute et que bien peu de gens connaissent.

La Grande Mosquée de Kairouan en Tunisie (également appelée mosquée Oqba Ibn Nafi), berceau de l'islam sunnite en Afrique du Nord, a constitué entre le IX e et le XI e siècle l'un des plus grands centres d'enseignement de la jurisprudence islamique, en particulier celle malékite [ 1], [ 2]. Le fiqh ( arabe: fiqh, فقه: dérive du verbe signifiant comprendre) est l'interprétation temporelle des règles de la charia. Cours de jurisprudence islamique est. Il est quelquefois traduit par droit musulman, par référence aux avis juridiques pris par les juristes de l'islam. Il s'agit d'une compréhension du message de l'islam sur le plan juridique, bien qu'il ne s'y limite pas. Le savant en matière de fiqh, se nomme faqîh (arabe: faqīh, فقيه). Le fiqh, ou plus exactement les fiqh, ensembles codifiés de règles pour la plupart figées à la fin du V e siècle de l' Hégire ( X e siècle), différent des siyasa, ou siyasa sharia, qui désignent la mise en place du droit musulman par les États, par voie administrative, ou encore les régulations administratives portant sur des domaines non régulés par le droit musulman (considérés comme neutres à cet égard par les « docteurs de la loi », et légitimées par le bien commun, ou maslaha).

Celui qui se garde de ces choses [ou actions] préserve par là même sa religion et son honneur. Celui qui tombe dans les choses [ou actions] douteuses s'aventure en fait dans l'illicite, à l'exemple du berger dont les bêtes pâturent autour d'un enclos dans lequel elles risquent à tout moment d'entrer. Tout souverain possède un domaine réservé; celui de Dieu est l'ensemble de Ses interdictions. – Il est dans le corps un morceau de chair qui, s'il est sain, rend tout le corps sain; alors que s'il est corrompu, tout le corps se corrompt: certes, il s'agit du cœur. » [ 4] La conscience profonde que l'univers est offert et que tout y est un don dont nous pouvons user librement et en toute confiance, telle est l'attitude première que nous devons adopter envers la vie et la nature. Elle nous apportera la sérénité et un sentiment intense d'amour pour Celui qui nous donne tout et nous crée innocents. Alors doit agir la conscience des limites, et ce dans l'intime conviction de notre responsabilité devant Dieu et non dans celle de la primauté de notre culpabilité.