Le Droit Du Musulman Envers Son Frere De La
Sermon du Vendredi Sermon: Le Droit De La Fraternité 03. September 2021 Rahla Chers Croyants, Chères Croyantes! Dans la religion musulmane à laquelle nous appartenons, les relations entre les musulmans sont régies par la jurisprudence de la fraternité. Notre Seigneur nous dit dans la sourate des Appartements: « Les croyants ne sont-ils pas des frères? Réconciliez donc vos frères et craignez Dieu, afin de mériter Sa miséricorde. » [1]. Le reflet de notre fraternité dans notre vie de tous les jours est l'amour. Le Prophète (sas) nous montre l'importance de s'aimer entre musulmans avec ces paroles: « Vous n'entrerez pas au Paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique une pratique qui répandra l'amour entre vous? Propagez le Salam entre vous. Nous devons aimer notre frère… | La Page de l'islam. » [2]. Un des enseignements de ce hadith est que l'une des conditions pour être croyant et atteindre la satisfaction d'Allah est d'aimer ses frères de religion.
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Pékin dit n'imposer aucune stérilisation, mais uniquement appliquer la politique de limitation des naissances à l'œuvre dans l'ensemble du pays, et qui était peu mise en pratique auparavant dans la région. Jugement de l’injure du musulman envers son frère et l’expiation de cela » Miraath Al-Anbiya – L'héritage des Prophètes. Selon des universitaires et des Ouïghours basés à l'étranger, les autorités du Xinjiang semblent toutefois avoir abandonné les mesures de répression sévères pour se concentrer sur le développement économique. «Maintenant, il n'y a plus beaucoup de preuves visibles d'une répression», déclare à l'AFP Peter Irwin, de l'organisation Uyghur Human Rights Project. La peur de représailles pourrait par ailleurs empêcher les Ouïghours de parler librement à l'équipe onusienne, d'après des associations de défense des droits de l'homme.
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Le vrai Musulman est sincère envers Allah عزوجل, Son livre, Son Prophète (صلى الله عليه وسلم) et envers les guides et les masses des Musulman, comme l'indique le hadith dans lequel le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit: « La Religion, c'est le conseil – Pour qui? » Il (صلى الله عليه وسلم) répondit: « Pour Allah, Son Livre, Son Envoyé et pour les guides des Musulmans et leurs masses. (Muslim) Ce n'est pas surprenant que le Musulman doit être sincère envers ses frères, de ne pas les tromper ou de les prendre pour des dupes. La fraternité en Islam. La sincérité, dans ce sens, est l'un des principes les plus en vue de l'Islam que les premiers croyants s'étaient engagés à honorer lorsqu'il ont prêté serment d'allégeance au Prophète (صلى الله عليه وسلم), comme l'a confirmé la version de Jarîr ibn 'Abd Allah رضي الله عنه: J'ai prêté le serment d'allégeance au Prophète (صلى الله عليه وسلم) et je m'étais engagé à accomplir les prières obligatoires, à m'acquitter de la Zakât – aumône obligatoire – et d'être sincère envers tout Musulman».
Le Prophète Mohammed () leur demanda: " Qu'est ce qui vous pousse à faire ceci? ". Ils dirent: "L'amour d'Allah et de Son Messager (). " Le Prophète Mohammed () dit alors: " Celui qui désire acquérir l'amour pour Allah et Son Messager ou qui veut qu'Allah et Son Messager l'aiment, alors qu'il dise la vérité quand il parle, qu'il restitue avec honnêteté les dépôts qui lui sont confiés et qu'il se comporte bien envers les gens de son voisinage. " » (al Bayhaqi) Le Prophète () a dit " Sois bon dans le voisinage de celui qui est ton voisin, tu seras un Musulman ". Il a dit également: " Celui qui croit en Allah et au Jour du Jugement dernier se doit d'honorer son voisin ". Abou Houraïra (Radhya Allahou Anhou) rapporte pour sa part que le Prophète Mohammed () a dit: " Par Allah! N'est pas croyant! Par Allah! N'est pas croyant! Par Allah! N'est pas croyant! " On lui demanda: "Qui, Ô Envoyé d'Allah? Le droit du musulman envers son frère. " Il dit: " Celui dont le voisin n'est pas à l'abri de ses conduites blessantes ". (Boukhari et Mouslim) Dans une autre version relatée par Anas (Radhya Allahou Anhou), il est dit: " N'entrera pas au paradis celui dont le voisin n'est pas à l'abri de la conduite blessante. "