Le Voyage Autour Du Monde, De Bougainville &Ndash; La Voix D'Un Texte

Tuesday, 2 July 2024

Très rapidement le discours se transforme en un éloge de la vie sauvage et un réquisitoire contre les Européens. Il énumère les différents méfaits causés par l'expédition: les dénaturer ( au sens étymologique), éveiller en eux la jalousie et la rivalité, violer leur liberté, voler leurs biens, ne pas les avoir respectés comme eux-mêmes les avaient respectés, les pervertir et leur apprendre le mal. Par delà cette accusation, on peut lire une satire de l'attitude des peuples dits civilisés qui ne sont que " des empoisonneurs des nations". Diderot, Suppl?ment au Voyage de Bougainville, Chapitre 1 - publié le 24/06/2008. Pour finir, il implore la malédiction pour Bougainville et son équipage: " Va, et puissent les mers coupables qui t'ont épargné dans ton voyage, s'absoudre et nous venger en t'engloutissant avant ton retour. " A et B ne commentent pas vraiment les propos du vieillard mais ils s'attardent à justifier la véracité du discours. En effet, ce passage n'existe pas chez Bougainville et Diderot, pour donner de la crédibilité, feint de supposer que Bougainville a préféré ne pas retenir ce discours pour épargner les Européens.

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Pourquoi donc résisterait-elle à l'influence du climat, à la séduction de l'exemple? L'air qu'on respire, les chants, la danse presque toujours accompagnée de postures lascives, tout rappelle à chaque instant les douceurs de l'amour, tout crie de s'y livrer. » Analyse [ modifier | modifier le code] L'auteur décrit dans son journal de voyage les conditions de vie à bord des bateaux, les maladies qui hantent les navigateurs, les conditions du commerce (échanges) entre les marins et les insulaires. Bougainville, Voyage autour du monde - Commentaire d'arrêt - Tiph Sanson. Il livre une description détaillée de la colonie espagnole qui deviendra l' Argentine, des populations et des paysages de la Patagonie, de Tahiti, ainsi que des possessions hollandaises en Asie du Sud-Est (la future Indonésie). Écrit par un homme qui se disait des Lumières, ce récit de voyage frappa les contemporains par son portrait d'une société tahitienne guidée par la quête du plaisir, où l'homme apparaissait délivré de la tyrannie du travail. Dans son Supplément au Voyage de Bougainville, Denis Diderot s'appuie sur le récit de Bougainville pour entamer une réflexion sur la morale.

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Devant la curiosité de A, B, l'encourage à lire la suite du récit de Bougainville: " Tenez, tenez, lisez,...., allez droit aux adieux que fit un des chefs de l'île à nos voyageurs... " Ainsi, Diderot présente-t-il la suite du récit comme un extrait du récit de Bougainville. Résumé du voyage de bougainville saint. CHAPITRE II: LES ADIEUX DU VIEILLARD Au moment du départ des Européens, le vieillard, celui qui s'était retiré et enfermé dans un mutisme total à l'arrivée des Européens, figure emblématique de la sagesse, adresse un discours, d'abord à ses compatriotes: il leur reproche de s'émouvoir du départ de ceux qu'il considère comme des envahisseurs, leur rappelant que c'est plutôt leur arrivée sur l'île qu'il faut déplorer. Il les met en garde contre leur éventuel retour, qui serait fatal pour chacun d'eux et il leur prévoit un avenir sombre: ".... un jour, vous servirez sous eux, aussi corrompus, aussi vils, aussi malheureux qu'eux. " Puis il s'adresse à Bougainville, " le chef des brigands", avec mépris. Il le blâme de son influence néfaste sur les Tahitiens et fait un portrait machiavélique des Européens qui ont eu pour seul but de détruire leur bonheur.

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Le plan. L'extrait que nous allons étudier témoigne de cette appartenance à la philosophie des Lumières dans sa façon d'interpréter l'altérité l'autre). Après avoir montré qu'il s'agit d'une relation de voyage à visée informative, nous exposerons comment l'auteur exprime sa rencontre avec les Tahitiens pour déduire dans une dernière partie que le texte participe à une réflexion philosophique sur l'Homme. I - Un récit de voyage informatif Pour raconter son voyage, Bougainville respectera les règles du récit de voyage établies avant lui depuis plusieurs siècles. Résumé du voyage de bougainville mon. Les topoï (situation récurrentes qui fondent un genre littéraire) de la relation de voyage sont donc tous présents dans le texte. a/ Un regard extérieur porté sur l'île Dans le texte, le voyageur se met d'abord en scène: « J'ai plusieurs fois été », « Je fis présent », « j'eus la visite ». Au début de chaque paragraphe, il emploie le pronom personnel "je" pour permettre la mise en relation du lecteur avec le monde visité. Bougainville sert d'intermédiaire pour témoigner de ce qu'il voit à son lecteur.

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Supplément au voyage de Bougainville: le mode de vie des Tahitiens comme modèle des Lumières Nous vous proposons ici un voyage vers des contrées caressées par les alizés avec l'esprit critique de Denis Diderot (1713-1784). En effet, dans ce Résumé de Supplément au voyage de Bougainville, vous découvrirez que le philosophe des lumières est critique quant à ce qu'il a pu lire du Voyage autour du monde de l'explorateur et navigateur français Louis-Antoine de Bougainville (1729-1811), paru en 1771. Ce journal de bord relate la circumnavigation de Bougainville entre 1766 et 1769. Dans son Supplément au voyage de Bougainville, Denis Diderot met en scène deux protagonistes nommés A et B. B souhaite présenter un soi-disant supplément au récit de Bougainville remettant en question certains faits. Résumé voyage de bougainville. Cinq chapitres développent cet argumentaire. Chapitre 1: Amorce du récit et considérations générales sur le voyage de Bougainville Dans ce premier chapitre du Supplément au voyage de Bougainville, les deux personnages attendent que le brouillard disparaisse afin de pouvoir continuer leur cheminement.

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L'originalité de Diderot réside dans l'accent qu'il met sur le caractère physiologique de l'amour. C'est sans doute ce qui explique le retentissement de l'œuvre, qui inspira à Musset quelques strophes du poème "Souvenir", ne fut pas étrangère aux thèses du socialiste Paul Lafargue sur «le droit à la paresse» et fut l'objet d'un pastiche de Giraudoux, le Supplément au Voyage de Cook (1935). ALBERTAN-COPPOLA, in Dictionnaire des oeuvres littéraires de langue française. Bougainville, Voyage autour du monde - TOUT COMPRENDRE EN 5 MINUTES !!! - YouTube. © Bordas, Paris 1994 Plus d'articles: Fiche: Les lumières (XVIIIe siècle) Bac de français Pour aller plus loin:

Un siècle plus tard, le peintre Paul Gauguin (1848-1903) n'aura pas à se faire prier pour passer des moments voluptueux avec de jeunes tahitiennes. Au matin suivant, Orou souhaite savoir ce que signifie « la religion ». Un discours théologique s'amorce alors dans ce Supplément au voyage de Bougainville. Le Jésuite devise sur la conception chrétienne du cosmos. Tout ce qui existe est l'œuvre de Dieu, le Tout-Puissant. Il est éternel et insaisissable. La question du Bien et du Mal est posée. Le religieux présente le Dieu chrétien enfermé dans un rôle moralisateur. C'est lui qui dicte ce qui est bon et mauvais pour l'homme. Pour Orou, cette vision est inconcevable. Il démontre au jésuite que sa vision d'un Dieu moralisateur n'est ni conforme à la Nature, ni à la Raison. Denis Diderot expose là une problématique chère aux philosophes des Lumières. Pour Orou, les lois qui régissent la civilisation occidentale n'ont aucun sens. Les injonctions morales, sociales et juridiques ne signifient rien.