La Parure Des Abdal Et / Jeune Femme Blonde Nueva

Thursday, 4 July 2024

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Fais taire ton coeur, et retire toi au loin, Loin de tout ce qui t'éloigne du Seigneur BienAimé! Veille etendure la faim. Ainsi tu atteindras leur dignité. Et tu seras comme eux, soit en restant chez toi, soit en partant au loin. La Maison de la Sainteté a des "angles" bien établis! La parure des abd al malik. Nos maîtres qui y résident sont des Abdâl. Entre Silence, Solitude, Faim et Veille, Se dresse le sommet du Pur Transcendant. Nous demandons à Allah qu'Il nous accorde à nous et à vous la grâce d'accomplir ces règles, et d'accéder aux degrés de la Vertu Parfaite (alIhsân). Certes Il est le Maître généreux. Et louange à Allah le Seigneur des Mondes! Alhamdoulillah Je sollicite humblement vos Prières

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Tels sont les fondements (arkan) de la Connaissance. Celle-ci accomplit son cycle par l'obtention de quatre connaissances (spécifiques): Allah, l'âme, le Monde et Satan. Lorsque l'homme s'éloigne des créatures ainsi que de sa propre âme, et fait taire en lui la conscience du moi pour laisser place seulement à la connaissance du Seigneur, aussi lorsqu'il se détache de la nourriture corporelle et se maintient en état de veille pendant que les autres sont plongés dans le sommeil, lorsqu'il réunit donc en lui ces quatre résultats, sa nature humaine est transmuée en nature angélique, sa servitude est changée en seigneurie, son intelligence ('aql) est convertie en faculté intuitive (hiss), sa réalité invisible (ghayb) devient manifeste (shahada)! La parure des Abdâl. Alors lorsqu'il quitte son endroit il y laisse un "substitut" (badal) constitué par une substance subtile (haqîqa rûhaniyya) avec laquelle se tiennent en rapport les esprits de l'endroit: quand quelqu'un des humains de cet endroit manifeste un désir vif de la personne absente, cette substance subtile prend forme corporelle (tajassadat) devant ceux-ci.

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Au regard de ces quelques données biographiques, on comprendra sûrement mieux l'intérêt profond que nous semble mériter cette œuvre. On déplorera par conséquent que, sur l'ensemble des travaux de cet auteur, parus initialement dans la revue des Etudes Traditionnelles et dont quelques un furent réédités par les Editions de l'oeuvre, de 1984 à 1992, seul le présent opuscule soit encore disponible. La parure des abdal saint. Nous nous rappelons qu'à propos de certains travaux inédits de l'hermétiste chrétien Louis Charbonneau-Lassay, Michel Vâlsan écrivait, dans son introduction au recueil posthume des articles de René Guénon consacré au symbolisme, intitulé Symboles Fondamentaux de la Science Sacrée et composé par ses soins: « On ne sait quand, ni par les soins de qui, tous ces trésors accumulés par un immense labeur et par la plus pure des passions verront le jour. » Nous sommes malheureusement bien obligés de constater que cette question se pose aujourd'hui pour la réédition des œuvres de Michel Vâlsan, sans même évoquer l'éventuelle édition de ces nombreux travaux impubliés (sur ce point cf.

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Les éditions de l'Œuvre / Archè – Edidit – Paris – 1992 () Selon Michel Vâlsan, cette œuvre du Cheikh al-Akbar « expose sous une forme succincte l'essentiel de son enseignement sur les moyens fondamentaux du travail spirituel. Pour souligner l'importance de ceux dont il parle, il les montre comme constituant plus spécialement la méthode de réalisation d'une des plus hautes catégories initiatiques, les Abdâl ». Amazon.fr - La parure des abdal: (Hilyatu-l-Adbâl ) -b Traduit de l'arabe, présenté et annoté par Michel VALSAN - Ibn, Arabi ibn arabi, Michel, Valsan - Livres. Cet opuscule fut rédigé à la demande de deux de ses illustres disciples parmi lesquels figure Badr el-Habashî, auquel le cheikh dédia notamment ses Futuhât al-Mekkiyyah; on peut donc légitiment penser que la lecture de ce traité était surtout destiné à des initiés de haut rang. Nous voyons une confirmation de ce point par le choix du traducteur « de compléter ces données, dans les notes, par des éléments additionnels puisés entre autre dans un petit chapitre des Futûhât, le 53ème, intitulé: « Ce que doit pratiquer l'aspirant tant qu'il n'a pas trouvé le maître », car les règles générales de la méthodes initiatique dont il est question sont susceptibles d'une certaine application à la discipline préparatoire de ceux qui sont à la recherche d'un maître spirituel ».

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L'ensemble présente donc avantageusement une description typologique des principes méthodiques de la Voie, complétée par une perspective plus « applicative », susceptible d'être utile dès le début de la Voie. La Parure des Abdâl - Ibn 'Arabî - Traduit par Michel Vâlsan. On soulignera aussi le travail considérable mis en œuvre par le traducteur pour expliciter les termes techniques employés par Ibn 'Arabi. Cet effort transparaît surtout à travers la richesse de l'annotation proposée, qui permet au lecteur d'approcher véritablement la « matière » de ce petit texte du Cheikh al-Akbar, dont l'œuvre entière est réputée parmi les plus difficiles du patrimoine spirituel arabo-islamique. A ce titre, c'est d'ailleurs l'œuvre entière de Michel Vâlsan qu'il faudrait mentionner. D'autant plus que ces travaux, selon la présentation qui en fut faite, après sa mort, dans les Etudes Traditionnelles qu'il dirigeait jusqu'alors, engageaient « bien autre chose qu'une simple activité littéraire »; en effet Michel Vâlsan – Cheikh Mostafâ Abd el'Azîz en islam – fut aussi un représentant autorisé, en France, de la Tarîqah Châdhiliyyah et par ailleurs un correspondant éminent de René Guénon.

13. 50 € Le présent traité fait partie des nombreux petits écrits de Muhy ed-Dîn Ibn Arabî. Datant de la première moitié de sa vie, mais d'une époque où le maître s'était déjà manifesté comme le Sceau de la Sainteté muhammadienne (Khatamu-l-Wilâyati-l-muhammadiyya), cette œuvre expose sous une forme succinte l'essentiel de son enseignement sur les moyens fondamentaux du travail spirituel. Pour souligner l'importance de ceux dont il parle, il les montre comme constituant plus spécialement la méthode de réalisation d'une des plus hautes catégories initiatiques, les Abdâl. En stock (peut être commandé)

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