Explication De Texte Philo Freud Malaise Dans La Civilisation

Thursday, 4 July 2024
Le lapsus révélateur selon Freud Le malaise dans la civilisation est aussi causé par la morale. Comme l'individu, la communauté produit un Surmoi à l'origine de la culture. Or, les exigences de celui-ci donnent naissance à l'éthique, laquelle sert à contenir le penchant naturel à l'agression. Pour Freud, cependant, il s'agit là d'un sentiment de culpabilité qui constitue le frein le plus important au développement de la culture. C'est ce sentiment qui véhicule l'angoisse inconsciente à l'origine du malaise dans la civilisation. Les religions, sur lesquelles s'appuie l'éthique, prétendent par exemple guérir l'humanité de ce sentiment de culpabilité qu'elles appellent péché, ainsi que le montre le commandement chrétien « aime ton prochain comme toi-même ». Freud considère toutefois que l'éthique est impraticable parce qu'elle se soucie trop peu du Moi: « une inflation aussi grandiose de l'amour peut seulement en abaisser la valeur » ( Le Malaise dans la civilisation). Explication de texte philo freud malaise dans la civilisation. Il affirme ainsi qu'elle prêchera en vain tant que la vertu ne sera pas rétribuée sur terre pour satisfaire les pulsions et ainsi réduire l'ampleur du renoncement pulsionnel.
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L'homme porte-t-il atteinte à autrui par essence et à l'état de nature ou bien devient-il violent pour des raisons sociales et historiques? Etude ordonnée: [Thèse de l'auteur]: Selon Freud, la violence est une donnée naturelle et première (« tendance », « hostilité primaire »), active et non réactive, qui puise sa source dans les instincts de l'homme (« données instinctives »). La tendance de l'homme à l'agressivité n'est donc pas seconde et dérivée; elle n'est pas une conséquence de la vie en société. Texte Philosophique - Sigmund Freud : "Malaise dans la civilisation" - Le prof du web. [Analyse des étapes de l'argumentation]: §1 Sa thèse s'appuie en premier lieu sur des constats d'expériences tirées de l'histoire individuelle ou collective (« enseignements de la vie et de l'histoire ») qui nous présentent les méfaits des hommes: exploitation, viol, vol, tortures, meurtres, guerres. Vous pouvez prolonger le constat empirique de Freud en illustrant sa pensée à l'aide d'exemples précis… §2 Autrui est principalement un objet de tentation sur lequel peuvent se défouler les pulsions agressives de chacun d'entre nous.

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Nous allons donc, en premier lieux, expliquer ce que nous dit Freud sur l'agressivité et pour ce faire nous allons analyser les différentes phases de sa pensée pour ensuite, en second temps discuter la manière dont il expose et défend sa thèse. Freud entame en contredisant l'idée reçu sur la nature/le caractère de l'Homme et en exposant son point de vue. Il nous dit que L'homme n'est pas « cet être débonnaire », il entend donc que ce dernier n'es pas seulement bonté ou bienveillance, contrairement à l'image que d'après lui nous nous faisons ou que l'on nous présente et contredis l'idée que ce dernier répond aux attaques qui lui sont faites. Freud, Malaise dans la civilisation. Freud affirme donc que l'être humain est doté de « données instinctives » dont fait partis l'agressivité; c'est à dire qu'il est naturellement porté à attaquer, que ce comportement est propre a l'espèce humaine et qu'il est automatique et invariable. Son agressivité fait d'après lui partie de sa personne. Il révèle donc ce caractère primaire qu'est l'agressivité pour appuyer sa contradiction initiale sur la nature de l'Homme.

« 4 A quels moyens recourt la civilisation pour inhiber l'agression, qui est son ennemi le plus dangereux? La réponse se trouve, pour Freud, dans le développement de l'individu. L'agression est.. introjectée "• intériorisée et renvoyée contre le mol, d'o(J elle avait surgi, en qualité de cc conscience morale "· Elle se manifeste alors sous forme de.. besoin de punition.. Explication de texte philo freud malaise dans la civilization canada. que satisfait le père. L'adulte remplace l'autorité du père par celle du surmoi social: Dieu ou l'l:tat. 5 La communauté ne parvient à son but, unir les hommes en une masse maintenue par des liens toujours plus serrés (Freud voit dans ce but l'expression d'une poussée érotique interne), qu'en renforçant toujours davantage le sentiment de culpabilité. L'auteur de "Malaise dans la civilisation " prévoit qu'un jour cette tension du sentiment de culpabilité pourrait être si forte que l'individu ne pour­ rait plus la supporter. 6 L'analyse de Freud ne débouche ni sur un jugement de valeur ni sur des propositions de solution au " malaise "• qu'il n'hésite pas à qualifier de cc névrose sociale "· Il se borne à espérer que l' " Eros éternel • tentera un effort pour s'affirmer dans la lutte qu'il mène contre son adversaire "Thanatos "• l'Instinct de mort, dont la puissance actuelle ajoute à l'angoisse des hommes.