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Thursday, 4 July 2024

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Cela est également une satire du néoplatonisme des poètes précédant son temps comme on peut le constater dans le texte de Langer (p. 2) En effet, beaucoup d'écrivains du XVe et XVIe siècle avaient pour habitude de représenter uniquement l'amour d'un point de vue platonique, très souvent la sensualité et l'érotisation des textes étaient absentes. Le contre-pied que prend donc Ronsard au début de son poème rappel ce courant poétique en le parodiant. Après ce début trompeur sur le message réel du sonnet Ronsard va commencer à afficher le véritable érotisme amoureux que ce poème décrit. Les culbutant - Traduction anglaise – Linguee. Le passage qui marque la rupture et la transition entre le prétendu éloge de la chasteté amoureuse et le véritable érotisme est: "Retiens encor l'Androgyne lien" (l. En effet, on peut remarquer la présence d'une figure de style qui est le "mot-valise" avec "en-corps"(Larousse, 2018). Ronsard évoque ici le corps et donc l'aspect charnel et non intellectuel de sa relation. Cette figure de style a pour effet d'induire au lecteur le nouveau sens du mot "nombril".

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Le corps de Tartuffe, de Molière à Murnau Jean SERROY Au théâtre, comme au cinéma, ce qui compte d'abord, c'est le corps: cette incarnation, sur les planches ou à l'écran, qui donne à un personnage sa réalité de chair. Tout est là; le reste -idées, thématique, symbolique -est littérature. Seule la présence physique assure la dimension propre à la représentation, sans laquelle le théâtre est infirme («Le théâtre est fait pour être joué », disait Jouvet), et le cinéma aveugle. Du coup, le choix de l'acteur, et de son physique, est le premier élément d'interprétation de la pièce ou du film, ce qui fonde le sens que son metteur en scène entend lui donner. Le comédien est un interprète: le mot se suffit à lui-même. Les petits corps culbutant de travers l'histoire. La question est d'autant plus cruciale dans Le Tartuffe que le personnage est lui-même, sur scène, un acteur: hypocrite, il porte un masque; imposteur, il joue un rôle. Molière, homme de théâtre, sait bien toute l'importance de cette présence physique, qui l'amène à la soustraire d'abord au regard du spectateur pour mieux la lui faire désirer, en reculant à l'extrême l'entrée en scène du personnage, ne le faisant apparaître que pratiquement au milieu de la pièce1.

La Célébration du corps féminin dans Les Amours de Ronsard: variations sur un répertoire connu L'évocation des différentes parties du corps de la femme aimée n'est pas une simple description, elle est une célébration de sa beauté, inséparable des effets qu'elle produit sur le poète amoureux, désir, plaisir, souffrance du désir inassouvi. Elle entraîne l'hyperbole, la sublimation à laquelle se prête la théorie platonicienne de l'amour ou, au contraire, l'ivresse sensuelle. Le lyrisme est cet excès même. Les petits corps culbutant de travers du. Le corps humain, ou plus généralement le buste, est décomposé en ses éléments: cheveux, front, yeux, joues, bouche, cou, seins. Ce corps éclaté n'est pas toujours celui d'une statue ou d'une peinture; souvent il s'anime d'un sourire, d'un regard, d'un chant, qu'accompagne parfois une démarche souple et dansante. Pour chaque élément, la tradition, qui remonte à l'antiquité latine ou grecque, a été codifiée en un répertoire d'images par Pétrarque et les pétrarquistes mais cette fixation permet un certain choix dans la combinaison des images et dans leur traitement: concentration ou développement en larges comparaisons.